Pour avoir une vue d’ensemble complète de la persécution religieuse, il faut étudier à la fois l’Église établie et l’Église déplacée. La persécution religieuse à elle seule, ou la combinaison de multiples formes de pression, peut pousser une personne au-delà du point de rupture, jusqu’à ce qu’elle ait l’impression de n’avoir d’autre choix que de fuir son domicile.
L’histoire particulière de chaque chrétien déplacé après avoir été forcé de partir varie selon les différents facteurs de vulnérabilité qui lui sont propres. Ceux-ci peuvent comprendre l’âge, le genre, les antécédents religieux (comme les croyants issus de milieux musulmans), la situation socioéconomique, le lieu de résidence et l’origine ethnique.
Par exemple, l’expérience d’une Nord-Coréenne qui s’enfuit et devient chrétienne à la frontière chinoise après avoir lu la Bible pour la première fois sera très différente de celle d’un jeune garçon chrétien qui fuit les gangs au Mexique.
